第四章 失落的玉面火猴与红蛙 (第3/3页)

意缓缓滚动。他略加思索，已知这红蛙乃是大有补益的物事，适才这一场酣睡，自觉体内「心肾相交，水火相济」，精神奕奕，伸手抬足之际，劲力也大胜往昔。当下打坐运气，想把体内这股暖气，试行推到各处经脉之中，但试行半晌，只觉头晕目眩，烦恶欲呕，只得罢休，叹道：「我原说那有这样的好运气，倘若暖气能行走各处经脉，玄冥神掌的阴毒岂非就能治好了？」好在他早就一切任其自然，也不觉失望，到次日午间，肚中饥饿起来，折了一根长长的树枝，伸到寒水潭中撩拨，只撩得几下，树枝上便有三四头红蛙牢牢咬住。张无忌收回树枝，用石块打死蛙儿烤食。心想：「一时既是不得便死，倒须留下火种。」于是围了一个灰堆，将半燃的柴草藏在其中，以防熄灭。他自幼在冰火岛上长大，一切用具全须自制，这种在野地里独自过活的日子，在他毫不希奇，忙忙碌碌的捏土为盆，铺草作床。忙到傍晚，想起朱长龄饿得惨了，于是摘了一大把鲜果，隔洞掷了过去。他生怕朱长龄若是吃了蛙肉，力气大增，竟能冲过洞来，那可抵敌不住，是以烤蛙却不给他吃。这一次倒是朱长龄的幸运，倘若无忌不是有此顾虑，一念心慈，掷一头烤蛙给他尝尝美味，那当场便送了他的老命。

    如此过了数日，张无忌这一日正在砌一座土灶，忽听得一头猴子吱吱狂叫，声音极是惨厉。张无忌循声奔去，只见一头小猴正在寒水潭边，大叫大跳，背心上被三头红蛙咬住了吸血，潭中又有两头红蛙跳上来咬它。张无忌飞身跃去，抓住猴儿右臂，先将它拉得远离寒潭，再弄死咬在它背身上的红蛙。只是那猴儿的右爪腕骨却已被一头大蛙咬断，一双手掌紧晃晃的悬着，痛得它吱吱直叫。

    无忌心想：「我正苦于无伴，有只小猴儿做朋友倒好。」折了两根枝条作为夹板，把那猴儿的腕骨续上，找些草药，嚼烂了给它敷在伤处。虽然幽谷之中，药草难找，所敷的未具灵效，但凭着他的接骨手段，料得六七天后，断骨便能续上。

    那猴儿居然也知感恩图报，第二日便摘了许多鲜果，送给无忌，不到十天，断腕果然好了。这一来，想是那小猴儿出去向同类大加宣扬，张无忌倒成了这山谷中的百兽医生，向他求治的尤以猿猴之属为多。猿猴的疾患和人相差不远，生疮的要拔毒生肌，跌伤的要止血裹创。张无忌大是高兴，心想我与其医人，还不如医兽，至少他们不会反过头来把我吃了。

    如此过了一月有余，他每日烤食红蛙，体内寒毒发作之苦，渐渐消减。

    这一段——加之他常食水潭中的血蛙，那白猿感他治病之德，常自采了大蟠桃来相赠，待得练到第二卷经书的一小半，体内寒毒已被驱得无影无踪。本来此时再食血蛙，已有中毒之虞，可是一来他在不知不觉之中，九阳神功已练得小有成功；二来久食异种蟠桃，竟是百毒不侵。血蛙至阳之性，反而更加厚了他九阳神功的功力。

    由此引出一个关于内功心法高低和个人武功优劣的问题——这才是本文的关键————

    嗯，看来，换个人练九阳，估计能有张无忌一半成就就不错了，天下内功有优劣之分，不过依照金庸先生的平衡理论，张无忌二十岁内力高超绝伦，实在是个大bug。

    第一版中，郭靖喝了蛇血，梁子翁曾说过可以增加十年功力，考虑到郭靖当时太差劲，我估计足足能增加二十年。

    杨过小时候睡寒玉床，小龙女说顶得上别人多少年多少年的功力，断臂后和神雕在一起，神雕给他采的是朱果，后来一灯大师说过，这东西是内力大补药。

    可见，这些桥段用地太多了，金庸先生在第二版中便删除了很多，但是空自留下一个个武功绝顶的高手，大家不要以为他们练的功法多高超，比别的武功超出一大截，其实依照金庸先生的意思，是他们有奇遇，所以他们成为武功高手，只不过删改之后，这些空缺没有补足，给人感觉有点怪异，不过，金庸先生的书便是有漏洞，那也是爱不释手的读。

    就如同张无忌二十岁出山，内力惊世骇俗，咱们需要知道，若是没有那水里红蛙的帮助，他的内力顶多不过和灭绝一个层次。

    庄聚贤依靠冰蚕，在第一版中，段誉依靠的是朱蛤，甚至还有朱蛤神功对阵冰蚕神功的一段。

    真正的天才不是郭靖、杨过或者张无忌，倒是五绝和萧峰，五绝成名的时候，除了王重阳，一个个不过四十多岁不到五十，而萧峰书中也不过三十左右，那个程度能练到超一流水准，很不容易的，而且五绝的本领，在第一版中大都是自己悟出来的，而上面三位同志可以现成的学习。

    为什么他们武功必须高超？因为他们是主角，很简单。

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