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见的其实有五十多种。这其中秀才、明经和进士算是报考的比较多的科目，明算（算学）、明法和明字比较不受到重视。

        玄萌听的时候, 当时就有点不明白, 但是他又不好意思问。

        这秀才啊进士啊, 在玄萌的印象里, 并不像是科举考试科目的名称, 反而像是过了某一个大考以后得到的成为。

        经常在一些中看到什么秀才公，什么考取进士的说法, 没想到这在初唐，进士和秀才是两个科目的名称。

        还有那明经科目, 感觉也像是考察对经义的理解，虽然现在不用那八股文去回答, 但是感觉和进士也没差很多啊。

        玄萌还是这次来上巳节活动的路上，乘着周围没人，私下里问的李承乾。

        当然, 玄萌不可能说什么进士和秀才以后是称谓，只是问了问这几门考试的差别是什么。

        秀才这个科目要求太高了，报考的人越来越少，很快就要取消了。至于进士，考察的是时务策论和诗赋、文章，而明经考察的是时务策论与经义，听上去这两个考察的内容确实有一大部分是重合的，但是相对还是有所侧重。而且从难度系数方面来说，进士比明经要难上许多。

        玄萌当时就说了，这么多种重叠的考察内容，有什么必要变成两个科目去考，还不允许考生报考超过一个科目。

        不如就直接弄成几个单项，然后让考生们必修几门必考几门，选考几门，这样不是方便许多么？

        ！

        就像是研究生院考试，除了必考的那几个科目，想要进入某些学院学习，还是要加试别的科目一样的啊。

        这样既节省了考生的时间，还能让更多有识之士可以参加不同的科目体现他们的才华；同时还可以减轻出卷者的工作，让更擅长某个单项的出题人专门出这一门学科的题目；再者还能够让选拔考生的阅卷官通过多方面了解考生的能力，难道不是一举三得么？

        严谨的玄萌为了证明自己的观点，不仅举了正面例子，还举了反面例子。

        就比如进士科，虽然也考察策论，但是过于重视诗词歌赋，必须要有文学才能，才能进士及第。可是拥有文学才能就一定能当个好官员了么？这可就不一定了吧。

        官员有文学能力那是锦上添花的事情，而只是文学能力强，再会一点纸上谈兵的策论能力，可能能够找到心性好、心愿更好但是能力薄弱的书生，谁也不能保证这样的人能够当一个好官员。

        就比如说现在的这场，为了给各位考生们开个头，玄萌率先丢出了一个问题。

        这是一道算术题。

        甲县遭遇大旱，粮仓内一共有二十万石粮食，县内有五万人。已知乙县距离甲县需三日行程，能够支援十万石粮食；丙县距离甲县需二十日行程，能够支援二十万粮食；丁县距离甲县三十日行程，能够支援五十万粮食，问，该如何分配粮食以及该如何求援。

        那些个在明经和进士科考的时候，面对最后一题策论题，‘若为一方县令，遇到灾年该如何度过’可以高谈阔论的学子们，直接傻了眼。

        玄萌这题吧，看似是一