周易哲学解读_《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答四十八 首页

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   《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答四十八 (第1/2页)

    《周易》问答

    问:《周易》一书里哪些篇章句子如诗为歌?

    答:《周易》每篇都有如诗如歌的句子,而一些篇章就如同《诗》里的诗歌。

    我们知道《诗》里的诗歌,占绝对数量的是四言一句的格式,但也有例外,《诗》里有极少数诗歌同时出现“三言、四言、五言”句子;或“六言、七言”的组合;或“三言、四言、六言”组合;当然《诗》里的诗歌里也出现有“二言”和“八言”的句子,不过这些杂言诗或类同于散文体的“诗”毕竟很少。

    而《周易》一书里的文句也多是“四言句子”。

    我们且看《周易》里那些如诗如歌的篇章句子:

    如《乾》篇,若去掉说理判定是非的吉凶“判词”,无疑就是一首四言诗:

    元亨利贞

    潜龙勿用

    见龙再田

    利见大人

    终日乾乾

    夕愓若厉

    或跃在渊

    飞龙在天

    利见大人

    亢龙有悔

    群龙无首

    再如《周易》第二篇为《坤》,我们也将《坤》文按诗体形式恢复,来看其诗歌形式与诗歌语言:

    “坤元亨/利牝马之贞/君子有攸往/先迷后得主/利西南得朋/东北丧朋/安贞吉/履霜坚冰至/直方大/不习无不利/含章可贞/或从王事/无成有终/括囊/无咎无誉/黄裳元吉/龙战于野/其血玄黄/利永贞”

    由此使我们看到《坤》文形式整齐,节奏鲜明,韵律朗朗上口。尤其是文中所用“霜、方、章、囊、裳、黄”之字非常押韵。

    《周易》里如诗的篇章,莫过于《渐》了。我们且看《渐》原文:

    “渐,女归吉。利贞。

    鸿渐于干,小子厉,有言无咎。

    鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

    鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

    鸿渐于木,或得其桷,无咎。

    鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

    鸿渐于阿,其羽可用为仪,吉。”

    我们若去掉《渐》文里的“判词”,那么《渐》无疑就是一首优美的诗。

    《渐》

    鸿渐于干

    小子厉

    有言无咎

    鸿渐于磐

    饮食衎衎

    鸿渐于陆

    夫征不复

    妇孕不育

    利御寇

    鸿渐于木

    或得其桷

    鸿渐于陵

    妇三岁不孕

    终莫之胜

    鸿渐于阿

    其羽可用为仪

    我们再把这首优美的诗,译成今文,看看作者歌颂了什么?爱读小说app阅读完整内容

    “鸿雁慢慢地栖落在河岸上

    远征的年青啊

    处境虽然艰难

    但有话捎来

    一切平安

    鸿雁慢慢地栖落在磐石上

    饮食不缺

    生活无虞

    请不要担忧挂念

    鸿雁慢慢地栖落在陆地上

    丈夫远征不能回家

    妻子怀孕无法抚育

    虽说生活艰难

    但这是有利于

    保家卫国

    御寇抗敌

    鸿雁慢慢地栖落在树木上

    有了安全的树丫落脚

    鸿雁慢慢地栖落在高高地土山上

    妻子多年不能怀孕

    但终于年年承受过来

    鸿雁慢慢的栖落在屋檐下

    人们用羽毛做成的舞具

    欢庆胜利归来的远征人”

    《渐》篇完全是诗歌的语言形式,无疑就是一首“诗”。

    而《周易》里不凡有大量的如诗句子
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