第七百一十六章 辩论，才华和品德 (第1/2页)

    孔子也的确正如罗轼所说的那样，是这么想，这么做的。

    毕竟他也没有打算要隐藏自己的目的。

    很快，孔子圣人之名，便是传颂当地，有许多的学生前来讨教。

    别看现在儒家势微。

    但十几年前，陛下还未登基的时候，那儒家可是天下独尊啊。

    谁知道以后如何呢？

    而且孔子这可是圣人。

    哪怕是为了崇拜，得见圣人真容，也要来看看嘛。

    那些真心想求学的学子，当然更想来听圣人布道了。

    结果，一听孔子把天人感应论给彻底删了。

    顿时愕然。

    这新时代的儒家，毫无疑问是和旧时代的儒家完全不同了。

    “看，是燕地七子之一，画家白泽。”

    有人感慨。

    而这白泽，却是颇有疑惑：“见过孔子圣人，实不相瞒，来之前便已经拜读过孔圣新儒门的诸多理论书，有一言，望请听之。”

    “无妨，请讲。”孔子说道。

    “虽然如今儒家去除了一些理论，我看，都是为了讨好当今势强的皇室，比如那天人感应论。但最重要的一点，我以为……应该是不具备实用性。”

    “儒家主张仁义，但仁义在心，若无方法，便是有德而无才，这显然和当今皇室所倾向的，完全不同。”

    孔子对白泽微微点头：“你说的很对，而我也将融合百家之长于新儒门中。”

    画师白泽摇头：“如果这样的话，那这儒门还能算是儒门吗？”

    “怎能不算？放开桎梏，反而更加自由！儒家，只需坚持以仁义为先，先有德，再有才。”孔子道。

    白泽恭敬行礼：“受教！然而，皇帝似乎并不太注重仁义道德。”

    “想必，陛下总会明白的。”孔子平静说道。

    本次小小的辩论就此结束。

    却没有想到，这次辩论在流传出去后，又会引来更大的一次辩论。

    …………

    数天之后。

    孔子率弟子前往周边的下一个城市的时候，却是被一名老者所拦下。

    老者站在道路正中央。

    而孔子则是提前说道：“停下。”

    随后，孔子亲自下车，来到老者面前。

    双方都对彼此行礼。

    那些跟随孔子的近千个新儒门弟子，此时都是面露震惊。

    对方是谁？

    竟然让孔子行同辈之礼？

    顿时，无人敢上前打扰，继而留给孔子亲自发挥，生怕自己的礼节没有做好。

    …………

    “我听闻之前白泽与你孔子的辩论，不由得心生一问，还请一听。”老者说道。

    孔子点头：“但说无妨。”

    “有德有才，无才有德，无德有才，无才无德。这最后一类人，自然不在讨论之中，到哪里都是废物罢了。”老者说道，“我要问的第一问，无才有德的人，和无德有才之人，哪一种人更有用？”

    “二者都有用。无才有德者，可兢兢业业于寻常的工作，而不会出事。是值得信赖的中流砥柱，是国家运行的基石。而无德有才者，其才华若为朝廷所用，那自然，作用大于无才有德者，而若是其才华用在黑暗处，则是副作用，并且，破坏永远都比建设要容易。”

    孔子侃侃而谈。

    “大乾建设一座城池需要一个月，而毁灭它，无需一日。”

    老者点头：“孔圣此言有理