第56章 多行不义必自毙（终章） (第1/3页)

    航线笔记：

    在后来的历史学家们看来，当年华夏高层的沉默十分钟，是一场对于人类命运的豪赌。

    其实不然。

    ……

    历史的浸泡：多行不义必自毙。

    这个词在今天这个时代已经很少有人提起了，哪怕是舰队里上最有学问的历史学家也对这个词知之甚少。

    身为越过了数百年时间的公元人，我想我有理由将那段惊险岁月记录下来。

    危机纪元元年。

    这个三体世界开始尝试锁死地球科技的年代，一切科技都还很落后，人类唯一能够使用的武器就只有自身的谋略与智慧。

    在一切都未知的情况下，有一个人从敌人的内部站了出来，用自己绝强的执行力，为茫然无知的人类文明打开了一个出口。

    至今，我们已无从知晓他是如何打入敌人内部的了，但是，他将信息传递出来的方式，却让我终身难忘。

    他传达信息，只用了一句话：

    多行不义必自毙，这就是人类。

    却为了这句话掀起了一场可以记载在人类史上的玄学风暴。

    一、提出时的合理性。

    首先，我们要明确一件事情。

    在危机纪元元年，智子对人类的监视是无处不在的，所以如果想在智子眼皮底下传递信息，每一个行为都必须合理。

    在玄学风暴中，林教授作为玄学的代言人，讲出“多行不义必自毙”，这句话是极为合理的。

    如常伟思这样的智将，也会被当时的环境影响，产生误解。

    即，多行不义必自毙在春秋战国以后，流传最多，使用范围最广的一种解释：做坏事太多，必定会遭报应！

    做坏事与必定遭报应，没有必然的因果逻辑，这是一个带有玄学色彩的解释。

    这是由于人们在使用时忘记了这个词的原本出处，然后泛用导致。

    但是在历史的浸泡下，很明显，这样的解释，被人们使用的频率会变得更高，即便知道“必自毙”不会实现，但依旧能够起到规劝的作用。

    当林尘对常伟思谈及“多行不义必自毙”时，以上这层玄学色彩的含义，为其本身真实的含义起到了隐瞒作用。

    而且使用的极为合理，毫无破绽，误导性极强。

    ……

    二、信息传达的可行性。

    1.审讯。

    在几日的审讯中，林尘从未开口。

    但是当常伟思走进审讯室后，他立即开口了。

    这是一个简单的暗示。

    即：常伟思级别更高，这句话只能传达给级别更高的人。

    级别更高，代表着得到的信息更多，也代表着看待事物能够从更全面更广的角度出发。

    这保证了“多行不义必自毙”其他暗含的意思能够被解读。

    2.对玄学现象的另一解：汪淼与高能粒子

    在林尘被审讯前曾与汪淼有过对话，这在史强的留下的审讯档案中，至今都可以找到。

    对话的内容很简单：

    汪淼怀疑一切的玄学现象，林尘则给出了操控高能粒子的假设暗示。

    玄学风暴的另一种解释，即为：更高文明，更高科技，将人类玩弄于鼓掌。

    这与之后的解读形成印证。

    3.ETO组织的剧烈动荡。

    我们发现，在玄学风暴中，曾有几天时间智子失去了动向。

    而ETO疯狂的扩张行为并没有停止，在那几天里，失去智子的帮助，大量有关于ETO组织的信息汇集到上层。

    不过，最初我们以为那只是一个普通的邪教组织，并没有过多注意。

    但，疯狂扩张的ETO。

    却是印证“多行不义必自毙”另一种终极解释的重要一环。

    从2.3两点，让我们解读出了林教授后半句“这就是人类”所代表的意思。

    三、“多行不义必自毙”人类历史的最强计谋之一。

    要想知道一个词语的真正含义，就应该从其出处入手。

    具体问题，具体分析，根据当时历史人物所面临的处境去解读。

    而“多行不义必自毙”则是有着明确出处与历史记载。

    "多行不义必自毙，子姑待之。"

    其出处《左传·隐公元年》如今在舰队的数据库中已经不可寻了。

    因此，我会将故事简略的描述。

    1.郑庄公的计谋