第38章 被小诸葛亮压制了 (第2/2页)

姻？

    这个念头刚刚浮现，就立即被袁谭打消了。

    像诸葛家、甄家这样的家族联姻，是不可能做妾的。

    发妻只有一个，得慎重选择。

    不管怎么说，就算为了甄宓，也要先见见甄道再看。

    听到小诸葛的请教，诸葛瑾有些头疼。

    十一岁的诸葛亮，聪明的有些过分，很多问题问的他都不知道作何解答。

    见诸葛瑾面有难色，袁谭趁机开口道：“诸葛亮，你觉得治国，当用法治好，还是道德好呢？”

    诸葛亮向这个，和大哥诸葛瑾差不多年纪的青年拱了拱手，方才说道：“只是不知大人之见，何为道德？”

    袁谭登时来了兴头，这小子，我问你问题，你倒反问起来了。

    于是道：“道是规则，就是万物运转的基础规律，而德是仁、智、礼、义、信。道德的意思，就是符合基础规律的仁德、智慧、礼节、义气和信用。”

    诸葛亮又问：“那何为法治呢？”

    小家伙，没玩没了了啊！

    看哥怎么刷新你的见识，崩塌你的世界观。

    袁谭嘴角一撇，开始了降维打击：“原始的丛林法则是弱肉强食，适者生存。

    但是，人类的发展，因为智慧和文明的累积，摆脱了生物作为生存和繁衍的基本要求。

    如此一来，原始的丛林法则，也就不再适应于人类的继续发展。

    为了确保文明的延续，人类就需要新的法则，来限制一些自取灭亡的行为。

    比如说权力，就如同虎兕一般，必须限制在一定的范畴内。

    这个柙，就是法律。

    根据法律治理国家，就是法治。

    法治可以说是一个框架，大到国家的政体，小到个人的言行，都需要在法治的框架中运行。

    这就叫法治。”

    诸葛亮点点头，若有所思的说道：“依大人所言，法治也是一种道了，而且是符合人类运转的基础规律。

    那以道德治国，要用遵循法治规律的仁德、智慧、礼节、义气和信用来治国。

    那核心不还是法治么？

    又为何要分什么依法治国，还是依道德治国呢？”

    袁谭：“......”

    我草，这小孩子要成妖怪了！

    乖乖，比郭嘉还难搞。

    这并不是说明诸葛亮就一定比郭嘉聪明，毕竟郭嘉是来帮忙的，而此时诸葛亮却是求知的。

    从另外角度上说，郭嘉聪明在于明悟人性，看透世间一切。

    诸葛亮的聪明，在于思考事物本质，去探寻其中的规律。

    “公子，小亮他......”诸葛玄见袁谭愣住，忙想解释一番。

    袁谭摆了摆手，继续道：“小亮啊，刚才是你问我，现在我也有个问题想要问你！”

    诸葛亮点点头，眼神中充满了期待。

    学霸也需要得到大家的认可，让大家知道他是学霸啊。

    袁谭道：“你觉得文明最重要的什么？”

    诸葛亮眨了眨眼睛，问道：“敢问大人，何为文明？”

    袁谭：“......”

    有完没完啊！

    不过他本就存了开导诸葛亮的想法，自然没有什么好藏着掖着。

    诸葛亮的人生轨迹，因为他的强行插入，已经发生了变化。

    若是不加以好的引导，袁谭害怕把诸葛亮养废了。

    小子，让你见识下现代文明的魅力吧！

    袁谭道：“文明，是人类历史积累下来的有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。”

    诸葛亮道：“依大人所言，文明最重要的，当是传承。”

    袁谭问：“何解啊？”

    诸葛亮道：“人力有穷，而文明无尽。如不能传承，再好的文明也会出现断层，所以文明最重要的是传承。”

    袁谭：“......”

    他竟不知道怎么反驳。

    诸葛亮这么小，就认识到点亮科技树的重要性了？

    可惜三国演义中的诸葛亮被政事所累，最终鞠躬尽瘁。

    但是在古代没有权力，就算再聪明，又怎么做到科技的传承呢？

    这根本就不是一代人的事情。

    皇帝，是个潘多拉啊。

    “报，前方莒县旁的石桥有大军把守！！”

    就在袁谭准备继续和小诸葛亮辩论的时候，一名斥候纵马而来。

    失算了，袁谭眼睛一眯，却是没有想到莒县的兵马居然敢出城。红落的三国之袁家长子