开局:一个民国位面(诸天从茅山开始)_第一百零九章:飞升成仙与鬼仙的区别 首页

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   第一百零九章:飞升成仙与鬼仙的区别 (第1/2页)

    “师兄。”

    “张恒师兄!”

    “我们也有礼物吗?”

    相比宗门长辈的矜持,一群小师弟跳脱的多。

    他们可是看到了,叶涵敬和白涵婷都拿到了礼物,一个个跟盼着父母归巢的小燕一样,眼巴巴的看着张恒。

    “有,都有,师兄还带来了木匠,要给你们在山上修个游乐场,有秋千,木马,滑梯,跷跷板,还有旋转梅花桩,娱乐练功两不误。”

    张恒说完又一挥手:“把礼物给我的小师弟们发下去。”

    打开几个箱子。

    里面都是小孩玩的玩具,什么风筝,弹珠,沙包,桃木剑,布偶,那都是小儿科。

    还有各种木雕手办,威风凛凛的二郎真君,骑大马的关公,舞剑的纯阳真人,外加各种夜叉,恶鬼,僵尸,应有尽有,一拿出来就吓哭了好几个孩子。

    “分下去,每个人都有,不许抢,也不许打架。”

    张恒挺喜欢小孩的,尤其是这些孩子不用他教,哭闹不用他哄的时候。

    “阿恒,我们也上去吧。”

    站在旁边看了一会,徐真人开口道:“长老们已经在大殿里等你了。”

    “是,师父。”

    张恒跟着徐真人和四位师叔,向着山上的大殿走去。

    说起来,茅山上殿宇不少,山头也多。

    但是核心位置,还是在主峰,大茅峰上。

    和现代的旅游线路不同,民国时期的茅山山门,其实在茅山东北方向,而不是现代所在的正西,茅山大道方向。

    为什么会有这样的差别。

    因为现代的旅游景区,讲究的是一个快捷。

    所以修了新路,上山后过通圣桥,向左是崇禧万寿宫,向右是九霄万福宫,直接进入正题。

    但是在道家来说,这个走法是不对的。

    应该怎么走。

    到下马亭下马,过山门上山。

    到了山上,迎面是三官殿,里面供着掌管风调雨顺的天官,地官,还有水官。

    三官殿两旁则是月老殿,药王殿,财神殿,阴官殿,分别供奉着月老,药王,财神,和地府阴官。

    七座殿宇加起来,分别管着风调雨顺,婚姻,健康,财富,还有阴司。

    普通香客上山,基本就来这烧香。

    盼望明年风调雨顺的烧香三官殿,祈求婚姻的烧香月老殿,祈求身体健康的烧香药王殿,求财运的烧香财神殿,做了亏心事的烧香阴官殿。

    烧完香,给点香油钱,再往祈愿池里丢两枚铜钱,你就可以下山了。

    再往后的三清殿,祖师殿,崇禧万寿宫,九霄万福宫,元符万宁宫,道藏殿,天师洞,飞升台,成仙路这些宗门重地你是进不去的,更没有买票参观的说法。

    到了现代,开始售卖门票,当做景区处理才不再管这些。

    民国,不可能让你随便乱闯,因为三宫所在之处,严格来说是茅山的后山,道藏殿和天师洞更是宗门禁地。

    “茅山,六十九代弟子徐忧,携徒弟张恒,拜见诸位师伯,师叔。”

    三清殿内上完香。

    来到三清殿后面的祖师殿,张恒终于见到了众位茅山宿老。

    一眼看去,满堂皆白发,无一是中年。

    首位上。

    坐着两男一女,三名白发白眉的老人,不用问这便是三位宫主了。

    再往下。

    两旁又是两排椅子,左边坐着三人,右边坐着两人,看上去是六位殿主中的五位。

    至于空着的那个位置,张恒猜测可能是紫烟真人的。

    因为六位殿主中,他们请神殿的殿主紫烟真人的状况最差,已经快要到大限了,轻易不会再露面。

    “弟子张恒,拜见诸位师伯祖,师叔祖。”

    一眼扫过,张恒低头行礼。

    “起来吧。”

    三位宫主中,坐在最中间的茅山掌教,九霄真人开口道:“你找到了两界石,对我茅山的贡献很大,你想要的护身法衣,宗门已经为你准备好了。”

    说完,有两名小道童端着托盘走上来。

    张恒抬眼看去,不只是法衣,还有一顶金冠,看上去是一套的。

    “多谢九霄师伯祖。”

    张恒低头行礼。

    “你有大功,光是一两件法器,不足以显示出宗门的态度来。”

    元符万宁宫宫主,执掌着茅山法印的万符真人开口道:“一个月后,宗门将为你强开洞天福地,眼下天地灵气溃散,洞天福地也在崩塌,这一次洞天福地的开启,应该是我茅山的最后一次了,你要好好珍惜。”

    “多谢万符师伯祖。”

    张恒再次行礼。

    “我们已经老了,茅山的未来在你们身上。”

    崇禧万寿宫宫主,茅山传法长老崇禧真人开口道:“未来,如果两界传送阵的事能成,你们的担子会更重。”

    “为了未雨绸缪,也是为了稳定军心。”

    “我们几个老家伙临时决定,立你为七十代弟子之首徒,望你以后能更好的
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