人在死牢马甲成圣_第121章 心禅 首页

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   第121章 心禅 (第3/3页)

画不去见一见,难免会留下遗憾。

    无论什么理由,无论是什么古怪,都无法阻挡猛男上山。

    “我也想去。”

    这时,照料伤者的楚素素从破屋子里走出,怯生生地举手。

    如尘惊讶地看了楚素素一眼,叹道:“你仍在偷?”

    楚素素气道:“不偷能咋的?我们十六口人,谁来养我们?”

    如尘叹息:“心病难医!”

    楚素素用力摇头:“我这不是病!”

    郑修听着和尚与小偷的对话,翻了一个白眼。本想说和尚你有什么资格说别人,自己又偷又女装的。可话到嘴边,郑修纳闷问道:“她不知就算了,你作为苦行僧,竟不知她这是门径奇术的一种?”

    “门径?奇术?”如尘脸上流露出疑惑的表情,然后反驳道:“二位误会了,小僧之所以为盗,之所以男扮女装进入青楼,有小僧的苦衷。”

    郑修好奇:“哦?什么苦衷?”

    如尘挠挠头:“小僧修的是‘心禅’。需苦我心志,亲身体会众生悲苦,方可修成。”

    郑修一听,觉得自己的格局被和尚打开,不可思议道:“你意思是,你要修‘心禅’,必须让自己穿上女装,看起来像是落魄风尘女子,然后一定要和男人睡一块?”

    楚素素在一旁听得面红耳赤,跳远几步,仿佛郑大善人说的是能污耳朵的脏东西。

    和尚点头:“是。”

    郑修更加纳闷,自己可是洗浴之王了,在他旗下,乐在其中的姐儿也是有的,于是他抱着学术探讨的心思脱口而出:“郑某虽不能共情,但能理解。只是如尘大师你是否想过,某些人觉得是苦,某些人却未必觉得这是一种苦。此举既不是众生皆苦,你将自己卖入青楼此举,怎能算是一种修行?”

    这句话简单来说就是,有人觉得苦,有人觉得爽,你怎就能肯定别人是苦呢。

    “扑哧!”

    凤北一下子没绷住,掩嘴笑出声。

    如尘满面愕然,他一下子竟无话可说。

    楚素素捂脸:“郑叔叔你能别说了么!”

    对于她的年龄而言,郑修的话显然超纲了。

    说起苦行僧。

    还得提起数百年前的历史渊源。

    这个世界原本是有“佛僧”的。但不在中土,在西域。

    在数百年前,上一个朝代,名为“笙朝”。

    西域佛教东渡大笙王朝,传播佛理。

    当时在中土信仰佛教的僧人越来越多,如燎原烈火,信仰之火愈演愈烈。

    在位的皇帝视察民情时,忽然觉得不对劲。

    用现在的眼光去看,当时隐约有种信仰凌驾于皇权之上的趋势。

    于是便有了后世褒贬不一的“焚经燃寺”一事。

    短短一个月内,大笙王朝内,所有佛寺被点燃,佛像被砸烂,所有佛理经书,被焚烧成渣。

    大笙国主用这种近乎野蛮的方式,将“佛教”赶出了中土。

    后来改朝换代,大乾代代国君,从历史中汲取教训,更不会将西域的佛教信仰引入自己的地盘里。

    久而久之,苦行僧焚香苦修的习俗传下一部分,但他们不再信仰西域佛,而是为了苦筋骨、修苦心,信仰自我,求的是一个意志的超脱。

    他们就是如今的苦行僧。

    苦行僧修行,在于一字——苦。

    有的苦行僧禁欲断肉戒酒,有的苦行僧徒步行走天下,有的苦行僧日日鞭笞自我。

    自虐的方式千奇百怪,无奇不有。

    以前郑修觉得苦行僧都是一群内心扭曲的变态。

    如今门径隐于市,见了如尘,郑修更觉得他们是变态。

    不对,是身为变态而不自知的变态。

    简单收拾,猛男、凤北、和尚,三人准备连夜上山,去云流寺。

    如尘答应为二人引见等等大师,郑修在青楼前的出手没白出。

    “等等,你们刚才都没听见我说的话么?”

    楚素素一副跃跃欲试的样子,却眼睁睁看着三人将她撂一旁,走出民宅院子,连忙追出。

    郑修回道:“我听见了呀,但带你去干什么?我们和你又不熟。”

    凤北点头,是这个理。

    如尘双手合十,闭眸微笑:“素素姑娘,你这心病,无药可治。希望你早日金盆洗手,莫要再偷了。”

    郑修真的想告诉和尚,你最没有资格说这种话。

    修行就能当贼,就能当妓了是吧?

    “可是,”

    楚素素面露苦涩,但眼底却闪过一丝狡黠,扬了扬手里一块腰牌。

    “我说不定能帮你们偷呀。”

    凤北一愣,低头看向腰间。

    楚素素手里拿着的腰牌,上面写着“上弦叁”。

    堂堂夜未央,十二月之一,上弦叁,凤北。

    又被偷了。白衣学士的人在死牢马甲成圣

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