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652:第二枚棋子(三合一) (第1/4页)
里高野是某岛密教的两大重镇之一,一在京都东北方的比叡山延历寺,是「天台宗」的总本山。 另一在和歌山县高野山金刚峰寺,是「真言宗」的总本山。 而《僵约》中的里高野,指就是高野山的深处,也就是「真言宗」的总本山的深处的「奥之院」。 这里种满了参天巨木,大白天也是不见天日的,显得特别阴森无比。 并且在这些百年古杉之间,还有一座座斑驳的石塔。 而这些石塔,全都是坟墓! 织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信、武田信玄、明智光秀、陆奥宗光...... 许多在某岛历史上有名有姓的人物的坟墓,都能在这里看得到。 同时,高野山大概也是漫画迷们最熟悉的某岛「佛教圣地」吧…… 在动漫画作品中,凡是有降魔除妖的退魔师出现,十个有九个出身于高野山:《孔雀王》中的孔雀,《明王传》中的日轮黎,《X》中的有洙川空汰等等。 可以说,只要涉及到妖魔鬼怪的世界,里高野都是某岛绕不过去的地方。 而这么一个重要的地方,实际源自我们…… 空海于延历23年(公元804年)随「遣唐使」到我们家学习佛法。 归国前,他在明州海边想到,回到某岛之后应该找个清修之处建立自己的寺院。 于是,他就将他的法器「三钴杵」(两端各有三个分叉的金刚杵,孔雀爱用的是「独钴杵」,两端都不分叉)往天空一丢…… 随后,三钴杵便往某岛飞去。 等空海坐船回到某岛后,就开始寻找三钴杵的下落。 一路找到了高野山上,得到山神「丹生都姬明神」以及「狩场明神」的指引,终于发现了三钴杵钉在一棵松树上。 于是,他就在这边安家落户。 这就是高野山真言密教这个「退魔师大本营」的起源! 现在在高野山上的「御影堂」里,还祭祀着空海大师与其十大弟子的雕像。 而此处就是当年的「三钴之松」的所在地。 因此,当郭逸站在御影堂抬头看着空海大师与其十大弟子的雕像的时候,真的很无语! 遣唐使…… 正常世界的遣唐使,给某岛带回去了各种先进的技术。 超凡世界的遣唐使,给某岛带回去了各种超凡的力量。 可以的! 真言宗之所以叫真言宗,就是因为他们战斗的时候,是用手结手印,口诵真言,然后就可以打出一大沱能量或是召唤出神魔妖怪来助阵。 手结手印,口诵真言,召唤出神魔妖怪来助阵…… 是不是和驱魔龙族马家的招数很像!? 说真的,郭逸真的很怀疑这里的里高野的传承是不是源于马家和道教,再掺杂上佛门,所演变出来的…… 三不像门派! 在这种心态下,郭逸的神情从无语逐渐转为了嘲笑。 只可惜,马家祖训:功法只传女不传男,郭逸并没和马小玲学到马家版九字真言。 不然的话,或许可以尝试拉拉祖宗的关系,然后想办法让里高野的人全体出动,一同收拾山本一夫。 “这位施主,你为何面露嘲笑?” 就在郭逸想着有没有什么办法给山本一夫上点餐前小点的时候,孔雀一手法杖,一手单掌挂着佛珠,缓步来到了他的身边,和他一起看着空海的雕像:“空海大师是一位值得尊重的先贤。 对于值得尊重的人,我们应该怀有应有的尊重之态。” “……” 郭逸瞄了一眼孔雀,微笑道:“我嘲笑的不是空海大师,而是空海大师的继承者们! 一头准备灭世的魔头就在眼皮底下,这都没发现…… 真是够垃圾的! 更垃圾的是,里高野的叛徒都投靠那魔头不知道多少年了,空海大师的后人到现在都没发现…… 啧啧啧,如果给空海大师知道了,不知道他会不会后悔教出这些后人呢?” “……” 孔雀大师被郭逸的话吓的愣了一下,随后神色凝重了起来:“施主,你说的可是御命十三那个叛徒!?” 《僵约》中,御命十三的出现简直就和第三者插足一样…… 没发现前,连个影子都看不见。 一发现,感觉就从石头缝里蹦出来的一样。 所以,郭逸只知道御命十三是里高野的叛徒,但是不知道里高野这些年是不是就他一个叛徒。 而现在,孔雀已经告诉他答案了。 因此,郭逸故作高深地歪着头看着孔雀,微笑道:“想知道吗? 问题是,你知道了,你又能怎么做呢? 你敢做你想做的事吗?” “……” 孔雀淡然一笑,正气凌然地说道:“施主,你说了,你怎么知道我不会去做呢? 你又怎么知道我做不到呢? 但是,
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