第一百八十一章 象雄遗址 (第2/2页)

象雄国遗址，被证明是据今约1600年前的古代遗址，那么就不太可能是真正的象雄古国了。

    这就好比我们汉民族的一些商朝早期的文物或遗址，会统称为是夏商时期一样的道理。但那并不是真正的夏朝。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    接下来，贡布还告诉我们，其实关于象雄的地理位置，岂令为止，到目前还没有一个确切的地域，只能确定大致的方位。

    据苯教文献的传统说法，象雄由三个部分组成，即：里象雄、中象雄和外象雄。据著名苯教学者朵桑坦贝见参所著的《世界地理概说》记载：里象雄应该是冈底斯山西面三个月路程之外的波斯、巴达先和巴拉一带。

    中象雄在冈底斯山西面一天的路程之外，那里曾经为象雄十八国王统治。

    外象雄是以穹保六峰山为中心的一块土地，也叫孙巴精雪。可能就是今天藏区最西端、印度与巴基斯坦有争议的克什米尔一带。这与《世界地理概说》中“如今已被外族占领”的记载也相吻合。

    此外，大量的象雄语存在于现在的拉达克、库纳瓦里以及旧时的藏区西部地区。

    而今天的冈底斯山一带，当前还有不少苯教徒，一些岩洞和遗址至今犹存。《世界地理概说》论述“这块土地和东边的蕃接壤，有时也受蕃的管辖”中所提到的“蕃”应该是从聂赤赞普到松赞干布这段时期的雅垅部落。外象雄的三十九族即今西藏丁青一带。嘉二十五族即今青海玉树一带，曾经属于襄钦千户的管辖。

    关于象雄里、中、外的具体疆域及起止线各种说不一，有些还大相径庭。朵桑旦贝见参是位学识渊博、建树颇多的学者，他的《世界地理概说》并非因袭前人之作，而是有分析，有研究，集各家之大成。以他的地理概念为基础，给象雄古画一个大致的轮廓：象雄最西端是大小勃律（吉尔吉特），即今克什米尔。从勃律向东南方向沿着喜马拉雅山脉延伸，包括今印度和尼泊尔的一小部分领土。北邻葱岭、和田，包括羌塘。但东面的边界就不太清楚。如果按照佛教文献记载，东面只限于与吐蕃和苏毗接壤，则象雄的疆域就不包括多康地区。

    说实话，贡布讲了一大堆，但是我们其实听得是有些云里雾里，对他所说的一些地名并没有一个清晰的认识。

    但是，大慨的一个区域我们还是听懂了。就是中东地区、印度地区，以及如今的青海、西藏都是属于象雄古国的势力范围。

    而这所有的里象雄，中象雄、外象雄，它们的中心，就是冈底斯山一带。

    而如今我们所处的位置，也可以算是冈底斯山一带，也就是象雄古国里、中、外的中心地带。所以说，这里是象雄古国的遗址，也算是站得住脚的。

    听完贡布讲的这些非常详细的介绍，我们对他更加的感到好奇了，这家伙会是一个普通的牧民吗？

    想到这里，我忍不住问道：“贡布，你对象雄古国，怎么会了解的这么深？”

    大家也纷纷点头，好奇的看向他。

    贡布笑了笑：“因为我就是象雄古国的后代，我们家族一直以来说的就是象雄语。”玄虚老道的憋金道人