第三章 扬名 (第2/3页)

一般只有大灾大异之后才开，举茂才则多针对在职官员。

    所以对一般良家子弟而言，举孝廉就等同于出仕正途。

    但在察举制之外，还有作为补充的征辟制，皇帝征召谓之“征”，例如熟悉的公车征召；官员征召则谓之“辟”。

    这两者之间的区别，除了征辟制不限制年龄外，还有“二元君主制”的存在。

    举主对被举之人而言便视同君主，不可违背其意志，此为其一，然后还有天然的君主天子，此为其二。

    辟也是同理，如果杨明同意了刘宽，那么他便要以刘宽的意志为主。

    “当然，我知子骞素有大志，这等任职只是过渡，待明年子骞及冠，我便以三公之权，举你为茂才。”刘宽笑着继续说道。

    这一下，杨明马上起身对刘宽行礼：“多谢刘公提携。”

    举孝廉以郡为单位，且受郡人口影响。

    人口十万以下的郡，三年一个名额，十万到二十万的郡，两年一个名额，二十万到四十万的，一年一个名额，四十万到六十万，一年两个，以此类推，上限是一百二十万的一年六个。

    像颍川、南阳等几百万人口之大郡，每年出的孝廉其实并不少。

    但是茂才，以州为单位，依照规定，唯有三公、监察御史、司隶校尉、州牧才有一年举一人的名额，因此名额稀少。

    刘宽直接把名额给杨明，且是提前预定，可见其厚爱。

    刘宽示意杨明坐下，越看他是越喜欢。

    毕竟，品貌非凡，又通经达礼，还能干出杀王甫这般英雄少年之事之人，又怎能不让人喜欢嘛！

    等聊完正事，刘宽并未马上离开，而是与杨明喝酒聊天，聊起杨明少年之事。

    杨明少时和曹操、袁绍一道，那可是雒阳闻名的闾巷少年，飞鹰走狗，裘马轻狂。

    等酒喝完了，刘宽才心满意足地离开。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    杨明严重怀疑，这位嗜酒如命的太尉是因为在家喝酒会被夫人吐槽，加之脾气太好，所以才特意跑牢房来喝的。

    此时已至酉时，要见的人都已经见完，杨明也准备休息。

    廷尉左平却又到了牢门附近。

    “外面还有人？”杨明看到他欲言又止的神情，开口问道。

    廷尉左平闻言立马开口道：“确有一人，自称北海孙乾，已等候两个时辰。”

    看他样子，不知是收了来人的钱财，还是为来人的意志所感动。

    “快请他进来。”杨明听到这名字却赶忙说道。

    不一会儿，一高冠博带、唇红齿白之人进入牢房。

    “北海孙公祐，见过杨少君。”孙乾在牢房外就对他作揖行礼。

    杨明也马上回礼。

    “我受郑师所托，邀少君出狱后前往北海一聚。”等坐下，孙乾开门见山。

    杨明听完后非常惊喜。

    孙乾所说郑师，他虽然未见过，但也听过，便是那天下闻名的经学大师郑玄。

    甚至，说是此时名声最大者也不为过。

    这里需提一下经学。

    两汉以经学治天下，所谓经学，便是四书五经里的那些儒家经典：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

    自汉武帝时期由董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”之后，经学便成为了汉代官学，若要出仕，必要先通经，所谓“通经入仕”，可理解为后世之“文凭”。

    而经学又有今经文与古经文之分。

    秦汉相交时因战乱儒家古籍大都丢失，经书便只能靠儒家弟子口述记录，以汉代字体小篆记载，此便为今经文。

    因口述多有差异，今经文便有诸多版本，如《诗》就有《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》。

    后鲁恭王于孔子故宅壁间寻得残留古籍，以及民间有志之士冒死留存的部分，以先秦大篆记载，便是古经文，如《诗》中的《毛诗》。

    今经文为东汉官学，又世家大族代代相传，又被称为家学。

    杨明所在的弘农杨氏，便以《尚书》闻名。

    古经文分布则更为广泛，朝堂和民间都有人研习，如马融、卢植便是代表。