第三十一章 大道异象，惊世骇俗 (第2/2页)

  “荒古时代，最早的那一批仙材璞玉登山修行，便是如今人间不同大道脉络的发迹与源头。在此之后，三教祖师在内的那一批人纷纷崛起，创建出完备的修行体系。”

    “以儒家为显的诸子百家，都是些从圣贤书上求真知的读书人；道家修士派别繁杂，但总体而言，无外乎就是追求一个道法自然的至高境界；佛家弟子，最为注重修心，那些佛门高僧，大德龙象，无一例外都是心境坚不可摧的高人；除此之外，兵家修士崇尚以力证道，当然也不乏以兵法为立道之本的天之骄子。”

    “武夫之路，简单也难，说它简单是因为只要走上此路，以后只需心无旁骛地熬打一口武夫真气，锤炼武道真意即可，故而世间修行之人，武夫数量最多。说难则是因为这条路上荆棘丛生，淬炼真气、熬打体魄、感悟真意、洞开窍穴等等，都是登山路上的莫大阻碍。”

    “除此之外，还有一剑在手，天下无处不可去的风流剑修；一笔绘出大天地的符箓修士；以魂魄之姿修行登高的鬼修之路。”

    “最后还有妖族修士，魔道修士之类的修道生灵。”

    “虽然各家修行精要有所不同，登山难易程度更是千差万别，但万江归海，各家法统的境界划分却是并无二致。”

    “修行第一境，名为通脉境，主要是打通体内关键经脉，为日后攀登大道提供基础。”

    “第二境叩山境，又名叩关境，这一境是世间修士修行路上的第一道关隘，一旦叩开天关，从此仙凡有别，大道殊途，叩开的天关越多，修行者的资质就越高。”

    “第三境辟海境，要在体内开辟一座气海存储天地灵气。”

    “第四境筑楼境，在体内小天地之中筑起一座高楼，楼层高低、材质好坏，都是辨别一个修士资质如何的重要依据。”

    第五境洞天境，将自己体内的几座关键窍穴开辟为洞天，最多可以开辟十座洞天。”

    “第六境金丹境，正所谓‘一粒金丹吞下肚，始知我命不由天’。”

    第七境元婴境，破丹成婴，等到其成长起来之后，就可以作为身外化身所用。”

    第八境灵犀境，心有灵犀一点通，此境最为注重对心性的修养，福缘深厚之辈有机会获得一门灵犀神通。”

    “浮生境，大道轮回，因果报应，修行路上大不易，各种诱惑层出不穷，而且自身还会滋生出各种邪念，此境就是用来镇压这些不利于修行的念头，若是破境不成，还会遭受反噬。”

    老人抚须而笑，“好了，这就是修行路上的前几个境界，山上得道之士，又以没三个境界作为一个大的修行提升，破境也格外艰难。”

    老人讲了很多，陆观将其一一牢记在心，此刻的他，算是对原本那个晦暗不明的修行世界，有了一个更为直观明了的认识。

    就在他消化这些知识的时候，门外突然传来敬叔的声音，“小少爷，前堂有个姑娘找你。”