第1039章 初来乍到 (第1/3页)

    “天道？”重玄心里有所明悟，在座的众多教主，大神通者不是混元教主就是半步混元，而观世音菩萨在混元教主之中都算得上是强者了。

    毕竟，这位可是在做过佛祖的，是过去佛之一，名号为正法明如来，虽然不如现在的这位可以被称作万佛之祖的释迦牟尼佛的功绩大，但是却也是佛门佛法，尤其是佛门“正法”的重要奠基人之一。

    开辟了无数的佛门世界，距离成就盘古级数的存在也就差了一个开天辟地的资格而已。而纯阳真人毕竟是先天神圣，是整个洪荒本源世界中最古老的存在之一，曾经可以和众圣同台论道，若非在大道之争中输了一筹，现在也早就是诸天万界赫赫有名的盘古级数的存在了，甚至于不比祖龙，祖凤这些已经准备做减成空超脱诸天万界，无尽虚空的存在差。

    虽然刚刚证道混元，但是毕竟生命长度在那里摆着，且与大罗一样，一证永证，无论是过去现在未来都已经成就混元教主，作为洪荒本源世界中的老资历，几乎在从古至今所有的盘古纪元中都有所布局，如今在众多布局的累计下，估计这位纯阳真人也差不多只要名额足够，就可以成就盘古级数了。

    而剩下的三个，盘王老祖和纯阳真人的情况差不多，不过盘王老祖的大道完整，就是蛊毒之道令人忌惮，盘王老祖怕自己在超脱命运长河的时候被人暗算，随意这半步一直没跨越出去而已。

    而南华真人的天人合一，人与自然的道理玄妙至极，同样证道的难度也不小，不过一道成就混元，哪怕祂不是最初的盘古纪元成就的先天神圣，却也差不多有了足够证道盘古的底蕴。

    当然，也有可能是这位南华真人对梦境的权柄有些想法，毕竟众所周知南华真人当年就是以“梦蝶”之论参悟出了“我是我”“我非我”之道的，从而一举成就太乙，大罗两重道果，位列大神通者的，如今想要借助梦境有所成就也不是不可能。

    至于最后的诸葛孔明，诸葛孔明的存在和那位人族的“兵祖”“百家祖师”姜子牙很类似，至于祂背后有没有什么存在，重玄没进火云宫自然也不知道其中玄妙。

    不过诸葛一族本是葛氏一族，不顾为当年这一分支住在诸县，为了区分，所以从此自称诸葛氏。

    而葛氏却有着两大来源，其一源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族；其二源于其他部落的名姓汉化而来，不过按照人族神朝的超脱时间线，第二个来源大多都是武明，妖清甚至是科武星河时代。

    而诸葛孔明所在的诸葛一族很有可能便是来源于葛天氏的分支，而葛天氏乃是比起天皇伏羲所在的华胥氏部落更加古老的部落。

    葛天氏一族有两大传承，一是“乐舞”，相传有葛天氏之乐，由三人操牛尾而歌唱，共八曲，乃是人族乐曲之始，对后来的天皇伏羲氏订制乐律有不少的启发。而乐曲又象征着人族的礼，而礼是人族文明的象征，所以葛天氏一族也是人族之礼的源头。

    而葛天氏的另一大传承便是“衣物”，以葛天氏为首的部落酋长，采集葛滕，量晒清除外皮，或煮去外皮和连接纤维之间的那些东西提取葛的纤维，然后再编结成布，做成衣服来替代用兽皮做衣的原料，以解因部落兽皮不足而没有衣服挡寒遮羞之急，不仅是人族工业文明发展之始，也是人族衣物的发展。

    所以葛天氏背后是哪一位自然不言而喻了，没错正是人族火云宫号称人族三祖之中最没有存在感的那两位——缁衣氏和有巢氏。

    这两位同样促进了人族文明发展的人祖平日里待在火云宫的最深处修行，所有的事都交给作为人皇的燧人氏代言，但是却并不意味着这两位真的不问世事了。

    无论是为了人族发展，还是为了别的什么，修为都是重中之重，是一切的基础。诸天万界的无数大神通者都认为这两位应该是大神通者的层次，并不曾突破混元道果，实际上……却是因为某些原因，这两位一直停留在半步混元的