大唐种田指南 第4节 (第2/3页)

处钻了。

    *

    之后路上，于四娘将白大仙的事娓娓道来。

    自她爷爷那辈起，白大仙便出没于镇上，谁也不知他是何时从哪来的，更不知道白大仙道行如何。

    镇上忽然来一妖，村内人心惶惶，只怕这妖是吃人的，若不是挂念自己的地，他们甚至商量搬迁了。

    那年气候不好，不仅没有往年的风调雨顺，天甚至反常得厉害，一会儿冷一会儿热，村内别说是稚子，哪怕成年人都染了风寒。

    唐朝时没有青霉素，哪怕有治疗风寒的专著《伤寒杂病论》，他们从风寒中活下来的几率也只有一半。

    于四娘说：“听闻白大仙忽现村中，趁夜吸走了稚子身上的余热，次日一早高热已退，又过几日，人就活蹦乱跳了。”

    她家里人很信这，因为于四娘的爷爷便是白大仙救下的。

    高长松暗想，这可能跟刺猬是失温动物有关，他们无法自身调节冷热，只能从外界汲取热度。

    辅助仙法将热意吸走了，这很西游。

    于四娘：“深夜白大仙入梦，说他并无坏心，在这安家不过是希望有间小庙多吃几年香火，望以此修成正果，成为妖仙。”她说，“你甭看白大仙那样，他本是不喜昼出的，可他对那小庙重视得紧，哪怕是炎炎夏日都要顶着日头看眼香。”

    好像多帮一个人，多烧一柱香，他就离成为妖仙多近一步似的。

    高长松点头，这种说法他是听过的，枉死的小鬼跟妖怪都能通过吃香火成为仙，像神话故事中的哪吒三太子就是典型的例子，他自刎后殷夫人四处建立庙宇，也是为了让他吃香火与供奉，以聚神魂。

    小妖没那么厚的家底，想要吃香火，就得做善事。

    于家村人不丰，只有三十来户，那小小的、类土地公的庙宇，已经是他们能搭出的最好的小庙了。

    形似白大仙的石头，也是特意寻来的。

    高长松又问：“你那陶碗中装的何物？”

    于四娘笑道：“是晨起抓的蟋蟀，白大仙系心功德，又爱干净，平日里不常往泥里、洞穴里钻，我却知道他很喜欢吃蚁跟蟋蟀。”

    吃虫子可是刺猬的天性啊。

    高长松脑中忽又想起白大仙望向小庙的身影，他似能感受到对方的渴望。

    这样和谐的、可爱的人妖共存的局面，让他感受到了平淡的温馨，哪怕心都变柔软了一瞬。

    固然有吃人的妖怪，却也有白大仙这样的小妖。

    不多时，远处的村落若隐若现，于家村终于到了。

    ……

    到村里后，高长松先落脚于四娘家讨了碗水喝，于四娘的老父母从未去过高老庄，因此还要于四娘介绍道：“这位是高十二郎，平日里对我与六郎照顾良多。”

    这么说，众人竟不觉得是场面话，高十二郎到底是读书的，现在内里又增添了现代人的灵魂，他身上没有矇昧感，你看着他，会觉得十二郎精神头很足，举手投足间都有种不同于他们的气度。

    等听到他从小在乡学，更是肃然起敬。

    于家村上一个读书的都没有，这村落不如高老庄富裕，地偏僻，田肥力不够，在附近村落中算是穷的。

    很快，连村口媳妇都来看高长松了。

    他的雷达忽然响了，见人来多了，便清清喉咙，拿出此番于四娘老母整寿的贺礼，一块豆腐。

    这可不得了，于家村距离古格镇数十里，一天都无法来回，他们只有秋收后去镇上采购时才有机会看见豆腐。

    以前倒是有人来卖过，只可惜在箱箧里憋一天多，都快馊了。

    于老太连忙摆手道：“这使不得，太贵重了。”

    高长松连忙表示，这不是镇上的豆腐，是他家做的，又说自己从老父手中接过做豆腐的方子，日后要以此为生。顺道展开了他的箱子，媳妇们伸脖子看，装了满满的莹白的豆腐。

    有动脑子的立马会意道：“高十二郎，豆腐怎么卖？”

    高长松就等这句话，他说：“半斗多豆子换一碗。”他在村里不需要走路，是卖半斗，到于家村要走大半天，大概是3/4斗换一碗。

    其实他都觉得溢价严重，可于家村人