七十年代猴赛雷 第98节 (第1/3页)

    中午的时候, 李蓁蓁借口要午睡, 就直接回到了房间。

    她从空间里面拿出了那个印章, 在洗手间里, 把它洗刷干净了，这才拿到了外面，仔细地研究起来。

    这个印章所采用的玉石, 李蓁蓁前所未见，她想尽了所有种类的玉石，都没有一种能够对应得上。

    印章的最上面, 雕刻着一条张牙舞爪的虬龙。

    但是奇怪的是, 这条虬龙似乎并不完整，它只占据了右边的一侧, 就好像被人从中间, 硬生生地切割掉左边一样。

    李蓁蓁猜测, 这条虬龙的左边, 原本应该也有另外一条虬龙。

    印章的四个面, 都雕刻着许多波浪花纹。

    李蓁蓁看到, 在印章的肩部那里，用隶书雕刻着“大魏受汉传国之宝”的字样。而在另外一边，也有“天命石氏”的隶书字样。

    此时此刻, 李蓁蓁的心里, 已经隐隐有了猜测。

    她深吸一口气，猛地把印章整个翻过来，果然在底部看到了八个大篆：

    “受命于天，既寿永昌。”

    看到这八个字，李蓁蓁心里咯噔一下。难道，这就是传说中的传国玉玺吗？

    其实，早在李蓁蓁看到印章的黄金角时，她就已经有了这个大胆的怀疑。

    传国玉玺在它诞生之前，就已经有了相当传奇的色彩。

    相信只要是华国人，都听说过和氏璧的故事。

    根据上古史料的记载，和氏璧似乎是天外之物，有可能是一种从未见过的陨石。

    它最初被人们发现的时候，还因为没有人识货，而备受嫌弃。

    后来，它成为了历史上一块著名的美玉，成语“价值连城”的典故，就是出自于和氏璧。

    相传，为了得到这块和氏璧，秦国甚至愿意用十五座城池来交换，由此可见它的珍贵。

    秦始皇统一了六国之后，就得到了和氏璧。他下令李斯用这块和氏璧，做成了传国玉玺，上面写了八个字，正是“受命于天，既寿永昌”。

    从此之后，传国玉玺，就变成了封建皇权的最高象征。

    历朝历代的皇帝，谁要是得到了这个传国玉玺，谁就是正统合法的“君权神授”。否则，就是底气不足的“白版皇帝”。

    玉玺上面用黄金补全的缺角，据史书的记载，是王莽篡汉的时候，逼迫太后交出传国玉玺。太后一气之下，就把这个玉玺摔在了地上，导致玉玺摔坏了一个角。后来，王莽让人用黄金把它补上了。

    李蓁蓁发现，这块黄金，经过长期的磕碰，现在已经彻底地变形了。

    到了曹丕篡汉，就在玉玺的肩部，刻上了“大魏受汉传国之宝”的字样，以此来证明自己并没有篡汉，真的是欲盖弥彰呢。

    至于旁边的“天命石氏”，是十六国时期的后赵皇帝——石勒让人刻上去的。

    这个传国玉玺一直传到了北宋。

    在传说中，是在靖康之难的时候，跟随北宋的两位皇帝，一起被金兵掳走了，从此消失在了茫茫的大漠之中。

    后来的统治者们，穷尽所有的办法，都没能再找到这个传国玉玺了。

    那么，李蓁蓁手里的这一块玉玺，会是传说中的那个传国玉玺吗？它又为什么会出现在香江呢？

    只有一个解释，那就是在宋少帝赵昺逃难的时候，跟随着赵昺，流落到香江的。

    但是，根据传说，传国玉玺，应该早在北宋灭亡之时，就已经消失了。

    南宋的皇帝，毕竟只是侥幸存活的皇族，他们会拥有那个象征着正统地位的传国玉玺吗？