第518章 (第1/2页)

    杨舒力觉得这样做不错，现在很多人知道教育有问题，但很少有人能做出行动去改变，而是继续让孩子走幼儿园、小学、中学、大学这样的流程。

    “八十年代，一个美国人类学家以拍摄的方式记录我国、美国和日本三家幼儿园典型一天中的片段，对比三种文化下学前教育的异同，我国幼儿园的一些做法引起日本和美国观众的强烈不适——老师要求孩子在吃饭时不要说话；又如在积木活动课中，要求儿童成排地坐在桌子后面，根据图纸搭积木，强调老师对孩子的管。”

    从幼儿园就开始教育服管的孩子，这种孩子缺乏创造力，甘当螺丝钉，是杨舒力要避免的。

    他们会把小孩放在一个集体的情景里被彼此观看，被权威凝视，然后不停地比较，把一个小孩跟别的小孩比，让小孩子互相去比，一定要分出你是好还是坏。

    国内的学校教育是权威式教育，强调孩子要顺从，要听话，而高阶层的家长会有意识地培养孩子的思考能力和自我意识，培养孩子对自己的需求有所知觉，有一种权利感，要从小灌输自我意识，孩子将来的个体化程度更高，也更能适应新自由主义。

    “你是从哪里知道这些的？”何筱芹问道。

    “我们正在做一本书，针对国内所谓的好学生，因为学校有强大的社会化机制，把学生分为好学生和坏学生，促使很多孩子去争当好学生，殊不知这种好学生有很多问题，这本书就是讨论好学生身上的问题。”杨舒力说道。

    “卢梭有个理论，就教育而言，误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”

    杨舒力说，这几个月何筱芹教给栋栋的，比他在幼儿园待几个月，收获起码好5倍，是非常值得的。

    何筱芹笑着微微点头，这个做法能得到杨舒力赞赏，她心里多少是高兴的。

    “栋栋的教育你来安排，经费方面……你不要担心，至于这个——”杨舒力摸了摸何筱芹小腹，说道：“我是有想法的，首先一点，绝不让他参加高考。”

    “为什么？”何筱芹问道。

    “他用不着通过这个管道求生啊，天天背诵那些没用的玩意，就是为了证明自己服管。这种教育出来的人宜于被别人收割，但对自己的人生没有好处。政治、历史，还有语文课本上的文章……我都已经花不少时间应付过了，不会让他受二茬苦。”杨舒力说道。

    “那也不能不上学吧，成野孩子了。”何筱芹说道。

    “中产阶层的扩大，会有自己的解决办法，北京、成都这些大城市会出现国际学校，就是针对我这种需求的客户。现在成