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这里撒了不少于近千两的银钱，能有着这么多的银子，只怕那北戎祭司的来历也不简单。

    王子腾说什么也绝对不会想到，那北戎祭司不是旁人，正是失踪多时的甄宝玉。

    就连甄宝玉自个也没想到，他们甄家久居江南，但其实内里竟然是北戎祭司一脉。

    说起来，这又是一笔烂帐了。

    北戎和汉人不同，在汉人朝代，王族、皇室是代代相传的，反而是国师一职是随着圣上的心意而变，有时是和尚，有时是道士。

    像先帝信佛，独尊潭拓寺，但平康帝因为贾代善的关系，反倒信起了道家之说，还封了贾代善的替身张道士为大幻仙人，可见得这国师在大晋朝中是随时可以被替换的。

    但在北戎却是恰好相反，所谓的北戎王也不过是北戎八大族所推举出来的一个共主，做的好的话便可以多做几代，做不好的话就下台一鞠躬。

    反倒是北戎祭司才是代代相传，再加上北戎政教合一的传统，许多时候北戎祭司的权利比北戎王还要大，甚至可以对政事指手划脚。

    也因着如此，随着某一代有野心的北戎王的出现，这种北戎祭司反倒比北戎王的权利还要大的情况也终于被打破了。

    那一位北戎王有心抢回北戎的权利，因为信仰，他不敢暗杀祭司，但也不甘心让权利落入祭司之手，于是便动了点手脚，让北戎当时的祭司成了大晋人的奴隶，也就是甄家的先祖。

    那位祭司知道自己的身份特殊，如果让大晋人知道了，必定难逃一死，便隐暪住了自己祭司的身份，好似一个普通北戎人一般的在大晋朝中过活，就这样，虽然北戎祭司的血脉在北戎断绝了，但却在不知不觉之间继续在大晋朝中生根发芽。

    本来这事也只有甄家的嫡系血脉，和几个死忠于祭司，同为北戎人血脉的直系后代才知道，由于甄应嘉自由长在大晋，也早已习惯大晋朝中荣华富贵的生活，根本就无意回到北戎，过着苦寒的日子，早早就放下了自己其实是北戎祭司的身份，一心一意当个大晋人了。

    要不是因为甄应嘉知道这一次甄家大劫难逃，又自知自己所犯之事甚大，无人能护，也不会狠下心把唯一的独子托给几个死忠于祭司的北戎后人，让他们送甄宝玉回北戎。

    在甄应嘉想来，那怕眼下北戎祭司的权利也不复以往，但北戎重血脉传承，宝玉既是祭司血脉，北戎再怎么也会供着宝玉，至少宝玉的安全无虑。

    况且，他们甄家所犯之事太大，除了北戎之外，甄应嘉也找不到其他地方能够安置宝玉。

    不过饶是甄应嘉，都万万没有想到自个的儿子竟然会这么大胆，竟然会动了攻打大晋的心思。

    甄宝玉的确是个孩子，不过却是个早熟的孩子，和被宠坏的贾宝玉不同，甄宝玉可是甄应嘉和甄老太太细心教养大的，虽然偶尔也有些任性，不过大体上还是懂事、孝顺的。

    在安定下来之后，没少让人打探甄家的事，在知道疼爱他的父亲、祖母惨死，又得知自己母亲、姐姐等人死在裕亲王府，便一心报仇了起来。

    也或许是因为甄宝玉本就是北戎祭司血脉之故，学起北戎祭司一脉那些古古怪怪的巫术之时，倒是比旁人更快上手些，不到短短一年便学会了祭司一族素不外传的巫术，虽说半真半假，不过也能唬住不少北戎人了。

    本来