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，俱都曾出入过他家门厅。

    ——那位来历不明的柳真人虽不是他阿娘亲自举荐，可必定是她阿娘着意送至天子身边的。

    ——而将这位柳真人捉回来的浙东观察使，也曾是他阿娘的故交。

    那柳真人骗术虽不算拙劣，可令狐十七不信以他阿娘的聪明会看不穿。那柳真人跑了反而消停，此刻被捉回来，还不知又要生起什么波澜。

    令狐十七越发觉着烦闷。

    干脆拈一枚花印，到云秀空间里看书消磨去。

    云秀在新坟前拜了一拜。

    持盈道长只停灵一日便下葬，当中除她外无一人前来吊唁。薄棺抔土掩此身。

    而远在巩县，伊洛河北希玄寺摩崖大佛像前，行寂和尚正在说法。

    希玄寺是后魏孝文帝所建之伽蓝，当年凿石为窟，刻佛千万像。亦是本朝玄奘法师剃度之处。乃是本朝名刹。此次盂兰盆法会，破例援引行寂和尚前来讲法，方圆百里百姓闻讯，便纷纷前来礼敬。

    来到希玄寺，先闻古寺孤钟声。过松深柏茂之处，便见一崖石壁。那崖前便是希玄寺讲经处。

    那崖上摩崖雕刻维摩诘图——维摩诘菩萨诈称病在家，佛祖派大智文殊菩萨前去探病。两位菩萨语带机锋，就佛法展开精妙辩论。诸天罗汉、菩萨、诸比丘听其讲法，皆大欢喜。时有天女在室，现身散花，花落在菩萨身上，皆坠落。落在诸比丘身上，着而不落。

    那石刻便雕琢此刻情形。以对坐论法的两位菩萨为主体，四周雕琢音乐天、力士，又有诸天罗汉、菩萨、比丘尼小相环绕。飞天舞于其上，天花漫撒。

    时近傍晚，天高风过、彩霞流转。

    行寂和尚身着七宝袈裟，端坐在高台上，其身正在二菩萨之间。

    自下望去，庄严肃穆宛若神佛。梵音入耳如唱，听法诸人无不陶醉，纷纷顶礼膜拜。

    无人注意到，悬崖对面梧桐树上，有个小女道士倚坐其上，正在听讲。有两团荧光如鬼灯，正漂浮在她斗篷两侧。

    云秀不能不承认——行寂和尚很擅讲法。

    他把握住了喜闻乐见和高妙精深之间那个最恰当的交点，讲得深入浅出、老少皆宜，还能微妙的照顾到百姓对财色权寿子孙的朴素心愿。竟令她一时不忍打断。

    他对佛法的领悟精纯与否另说，至少他宣扬佛法的才能，云秀再修几辈子也赶不上。

    才华之一物真是公正得不近人情，既不因你心善便多给你，亦不因他作恶多段便少给他。

    可云秀知道，有人讲得比他更好。然而她尚还无缘一听，那人便已不能再讲。

    因那人的沉寂，才使行寂一竖子得以成名。

    而那人的沉寂，正是行寂所害。

    云秀轻轻托起那两枚荧光，问道，“准备好了吗？”

    逝者留下的遗愿，也未必只能依附于她的身上，才能现形。借助专门的法术，一切有灵之物皆可凭依。

    云秀便化作祝由天女，接着风势，洒下漫天飞花，而后将那些飘零的花瓣化作可凭依的人形。

    “去尽情的闹一场吧。”云秀轻轻的说，“用你想用的一切方式。”

    持盈道长的遗灵于是双手合十，躬身向她行礼，转身飞去了。

    众人正听行寂讲经，忽见漫天飞花洒落，俱都惊奇喜悦，纷纷呼道，“天女散花了！大师是真菩萨！大师讲经感应了