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分卷阅读1 (第2/2页)
怪的图案,才惊觉这并不是他以为的病症,而是某种特殊的遗传,或者说,这是一种他尚未了解的病。 在作为外孙的元康身上都显出这样的症状后,元初干脆开始了自己的“造神”计划。 将日本的某些神话体系——当然了,八百万神明,这种因为数量庞大而显得廉价的名词,他是不会宣传的——进行了整合,就开始宣传了。 元氏本身的家系并不算特别高贵,因为他的祖父是个父不详的孩子,甚至在元初、乃至于他知晓的祖父、父亲都曾显露出这种异状的时候,被人称之为“恶鬼一家”,但是元初这些年采用铁腕整治,一手帮扶着恢复正统的天皇是他的外孙,也遗传了这样的症状,那任何的谜团都可以用来大做文章。 更何况,这个平行世界,本身的神话体系就和元初认知中的日本神话不一样,除了一些似是而非的神秘侧力量外,这个世界几乎是无神话的状态。 在元初构造并派人大加宣扬的神话体系中,血脉传承是这样的: 世界最初乃是一片混沌,在空明之中,诞生了原初的神灵,这神灵造就了天地万物,便陷入沉睡,在沉睡前,他造一男一女管理万事万物,那男神便唤天之御,女神则是地之尊。 这二神共同繁衍,生有子女九人,分掌日、夜、雷(电)、风、火、土、木、水、金,那日神天照高居天国,夜神月读掌管万物之死,深居黄泉。 雷神因陀罗为众神实际之主宰,称为帝释天,火神与其结合,生下圣太子神武。 圣太子平静时,便有如雷神般威严,发怒时,则汇聚雷神与火神的狂怒。 人间纷乱,帝释天便使圣太子来至人间平乱,圣太子择定之国的沙姬为母,以圣洁之躯来至人世,于是沙姬以处子之身产子,使天神圣太子神武降生。 圣太子在人间的化身,便是元初的祖父元明。 元明的子孙至此便拥有了天神的血脉,作为元明的独孙,元初及其后代组成了整个大陆唯一流传了天神血脉的家族。 作为天神的近代子孙,元初及他的子孙有着明显无比的血脉标志,那便是他们激动时会变换的眼眸。 至于元初为什么会在神话中以雷神因陀罗为尊,那自然是在他的曾祖母语焉不详的话语中,他的曾祖父的名很可能正是因陀罗。 而在印度神话中,因陀罗、帝释天、能天帝,皆是指一人,而这天帝的主职,同希腊神话的宙斯一样,乃是雷电之神,又有战神之职。 这个神话在天皇那里自然是快速地通过了,别说因为元康有来自母系的家族遗传,被认为母系血统比较浓重,在此之前,还有人猜测,天皇身上彰显的如此浓重的母系色彩,是否与他的血统有关,这便是有人在怀疑元康天皇的血统纯洁性。 就连天皇自己,都有所怀疑。 认为自己家中不会出现源氏物语中那样的状况,元康绝对是自己的外孙,不会兼有孙子的身份的元康:你们这些平行世界的霓虹人啊,该说不愧是霓虹人啊,还真是开放呢! 虽然是一个平行世界,甚至有可能是架空,但是这个世界完整地保留了日本古代的风俗,包括天皇下赐氏、姓,以及八色姓制度。 所谓的八色姓,指的是日本人的姓只有八个,根据与天皇家族的关系远近划分等级,有真人、朝臣等姓。 而一般人耳熟能详的什么田中、山
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