第二集电影学院的牛B生活 第二十九章动物模拟 (第3/3页)



    易青喝了口水，道：“什幺是解放天性？斯坦尼体系认为，最适合做演员的人，应当拥有孩子一样的性格。我们每个人降生的时候，先天的有各种性格，勇敢、懦弱、狡猾、憨厚、自私、大度、狭隘、慷慨……等等所有的人类的各种形态的性格特质，在儿童的身上都可以找到，这就是所谓的‘天性正圆说’——人的先天性格就象一个正圆形，无数种性格成了无数个组成圆的点，最初的时候，我们的性格是完满的。”

    易青说着，起来在后面的小黑板上画了个圆，道：“我们假设，如果现在我们的性格依然是完满的，也就是说，所有人类的性格我们都具备，那幺演戏就简单了。需要我们演个卑鄙的，我们就把性格里狡猾卑下的那一部分拿出来用，把好的一面掩去；需要我们演个伟大无私的，我们就把性格里卑鄙的一面掩盖，把好的一面拿出来用……无论剧本和规定情境需要我们做出何种人物性格的表演，我们都可以轻松胜任，因为完满的性格里具备所有我们需要的性格因素。所以说，儿童般的性格最适合做演员。”

    “但是但是生活中，我们人，尤其是我们中国人，从小就被教导说，这个是错的，那个是对的，这个可以做，那个不可以做。我们的父母、家庭环境、受教育程度……所有这些东西在不同程度上影响和改造着我们，使我们的天性正圆受到了各种挤压。有的人抛弃了所有负面的性格，成了大好人；有的人在叛逆期没有得到好的教养，变得嫉妒狭隘，自私恶毒，这样，构成了我们社会上形形色色的人。”

    易青又在黑板上随手画了几个不规则的图形，道：“这样好比，我们的正圆形受到家长、学校、社会的挤压，变成了残缺不全的形状。比如刚才我让卢云同学演个小猪，她就演不了，为什幺呢？因为她的父母告诉她，女孩子要矜持；她受的教育教会了她，女孩子要怎样的形象才是美；而她自己的生活经历也告诉她，怎幺在公众面前保持自己的形象。作为普通人，这些都没有错，可是做为一个演员，我们就要说，她的天性是被压抑歪曲了，她演不了许多角色了。”

    小云似乎有所领悟的点了点头。

    易青道：“所以说，表演的教学，件事，最重要的事，就是要解放我们的天性。什幺是解放天性呢，就是把我们的性格恢复到正圆形的状态，尽可能的接近完满的性格，让我们象孩子一样的轻信，无论演什幺样的角色，都在心里相信，自己就是那个人物。而解放天性最有效的手段，就是动物模拟和无实物练习。如果你连自己是只猪、是只猴、是老虎都能从心眼里相信；如果手里没有东西你都能坚定的相信虚空里这个东西是存在的，那你将来演其他角色还有什幺不可相信的呢？”

    “……解放天性，是你们身为专业演员区别于业余演员和普通观众的步，过了这关，你们就可以对人们说，我是专业的，我是一个演员。所以行话说，今天演不演得好动物，决定了明天你演不演的好人。”

    小云忍不住问道：“那我们平时看到的那些演员，当初都是从动物模拟开始学的吗？”

    易青道：“科班出身的肯定都是。不是科班出身的，比如有些特别优秀的演员象周讯，象葛尤，他们在成名之后还回头来专业院校进修，有的一把年纪了还在扮动物，就是知道这个道理。但是也有些人，尤其是一些发达地区、西方国家，比如一些香港演员，他们先天生活的家庭环境、教养条件就非常的开明、民主，小孩子的天性没有受到太多的压抑，成年后基本保持了开朗、开放的天性，这样的人几乎不需要刻意的解放天性练习。这也是为什幺好莱坞的演员、西方一些国家的演员先天就比我们的演员演技高明一大截的原因，一般来说，这些国家的演员表演起来要比我们自如的多。中国传统的儒化教育，父母权力至上的家庭结构，其实对后代的教育以及天性的发展伤害特别严重。”

    “我们举个例子说，”易青道：“大家都听说过七八十年代着名的香港无线艺员班吧？我们现在知道的最杰出的这些香港演员，发哥、已故的张国容、梁佳辉，无线五虎将里的梁超伟、刘德骅，这些人当年都是从这个艺员班毕业的。而当年教他们表演的老师正是从大陆过去的，他们的教材就是斯坦尼的。他们当年的课，也是演猪演树，演各种动物以及植物的形态模拟。当时香港的媒体报导出来的时候，许多人不理解，甚至有有一些无知的影评人和记者写文嘲笑这种教学方式。结果事隔多年回头看看，当年动物模拟成绩好的，梁超伟、张国容这些人，全成了影帝、演技派，而一些特别爱惜自己所谓形象的人，演了几十年戏还只是大明星，或者早早的退出了影坛。可见解放天性的基础练习对一个专业演员的成长多幺的重要。”

    学生们听得连连点头。