【男少女多的华秀帝国】（20）帝国终章 (第9/11页)

夹紧阴部，顿时感觉身体失去了支撑，身体大幅的晃动了起来，双乳传来一阵阵剧痛。

    黄靖就在旁边静静看着，等着，分开双腿撑住地面是蓝沙唯一的选择，否则她的身体就会不停的旋转，不停的旋转就意味着细绳在双乳上来回的挤压和折磨。

    仅靠双乳受力，蓝沙坚持不了多长时间，蓝沙很快就只能不情愿的再次张开双腿，撑住地面，屈辱的迎接下一鞭子的到来。

    蓝沙回忆起，上课的时候，老师可以做到忍住鞭刑，双腿并不回收，进而能保持身体的稳定，这样就能减少乳房的痛苦，毕竟鞭子已经挨过了，双腿下意识的回收行为并不会减轻阴部的痛苦，她学着老师那样忍刑，可是这种反人类的忍刑方式并不是那么容易掌握。

    蓝沙越是陷入这种对于刑罚的恐惧和忍刑的努力，越是能够激起黄靖兴趣和疯狂，毕竟对于帝国的男性，如果受刑对象和死猪一样没有反应，施暴的乐趣恐怕会荡然无存。

    兴趣和疯狂让黄靖下体暴涨。

    一般情况下，这时候应该有另外一个纯粹的性奴用口或者小穴安抚主人暴涨的下体，从实践的角度，受刑人的体力和精神受到了刑罚的极度消耗，不能很好控制自己性器收放，所以不适合再作为被插入的对象。

    但此时，黄靖对蓝沙的征服欲望战胜了一切，他抬起了蓝沙的双腿，对准肿胀不堪的小穴猛的插了进去。

    黄靖的疯狂让他忘记了时间，也忘记了自己是来结果蓝沙的生命的。

    工厂外面游行的人群在有计划的鼓动之下，已经升级成为了暴乱分子，工厂方面原本只想让她们烧毁仓库毁灭证据，可是现在他们完全控制不住暴乱人群冲击。

    冲进地下室的暴乱分子看到眼前黄靖凌辱蓝沙的这一幕，不知道如何是好，她们敢于打砸抢烧，手中也有刚刚在工厂守卫那里缴获的武器，但是真正面对男性的时候，她们下意识的倾向于选择下跪，而不是开枪。

    被突然闯进的人打断的黄靖自然愤怒异常，拔出下体就朝着领头的暴乱分子走去，他一把夺过对方手中的枪，暴乱分子十分畏惧，丝毫不敢反抗，黄靖毫不犹豫用枪抵住对方的脑袋，扣动了扳机。

    人群下意识的退后，黄靖转身拿枪准备结果蓝沙。

    蓝沙在空中摇摆旋转，显然已经体力耗尽，陷入昏迷，而这正巧被人群中的女红院的同学梦娇看见并认出了，梦娇、桂茗、姝怡和鸥洋四人也参与了游行，随着事态越来越转向暴乱，四个人曾产生过激烈的争吵，但是几个人都被裹挟进暴乱人群，尤其是姝怡和鸥洋更是不敢抬头，精英性奴已经逐渐成为了众人仇恨的对象，对于这些不敢明言反抗男性的女奴而言，反对精英性奴就成为了游行人群的政治正确。

    开明、有经历过大风大浪的梦娇则时刻在游行中保持警惕和观察，并拉拢了身边几个人，俨然成为了一个小队。

    梦娇手中握着枪，时刻在上膛的状态，在看着已经毫不犹豫的杀了一个人的黄靖正在瞄向蓝沙的时候，梦娇用枪指向黄靖，扣动了扳机。

    就这样，这场在帝国史中被称为平安事变的斗争，正式打响，黄靖成为了祭旗之人。

    平安市的最高负责人子仪对正在发生的一切浑然不知，此刻他正在帝都无忧宫内，被帝国执政官召见。

    「我很喜欢你在毕业申论中最后的那几句话（第一章开头），帝国要坚持的东西太多，而你只写了那几条，这些坚持的背后，我能看到，是你要让帝国放弃的东西。」

    执政官说。

    「虽然短期之内我们还在享受科技爆发的红利，和科技发展远远快过政治伦理发展所造成的权力结构异化，但是这能支持帝国走多远，我不敢说。」

    子仪说。

    「是啊，历史上几次工业革命，都伴随着女性主义思潮的发展，所以那个时候，是女性地位最高的时候。」

    执政官说。

    「嗯，更

    古早的时候，女性依然是被压抑的对象，那个时候告发丈夫要被判刑，还有为了守节用烙铁烫自己的事情。用家庭观强化女性的生理依附，用节操观强化女性的心理依附，这很成功，持续了上千年，帝国现今的制度都做不到持续这么长的时间。」

    子仪说。

    「你的历史很好，而且始终把帝国的危机看的很重，这比那些只会喊万岁的人好很多。我们回到女性主义思潮，随着第二次信息和生命技术革命的兴起，似乎女性主义思潮就销声匿迹了。你怎么看？」

    执政官问。

    「大概是人们，不管是男性还是女性，都厌倦了这些思潮只会产生既有社会的解构，不能给出具有建设性的图谱。都说政治提出者需要第三视角，而女性只能从第一视角提出问题，在我看来也不全对