《周易集解》易说批判（五十五） (第3/4页)

。鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。

    ②《周易·渐》春秋文本格式

    ()渐：女归吉，利贞。

    ()家人：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

    ()巽：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

    ()观：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。

    ()遁：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

    ()艮：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

    ()蹇：鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉。

    ③今本《周易·渐》内容格式

    ()渐：女归吉，利贞。

    初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

    六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

    九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

    六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

    六五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

    上九：鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。

    （2）附录《周易·渐》原创文章译解

    （原文）

    ()渐，女归吉，利贞。

    鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。鸿渐于木，或得其桷，无咎。鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。鸿渐于阿，其羽可用为仪。吉。

    （译文）

    五十三、润物无声，默默奉献，女子出嫁后的吉祥，是利在守正。

    鸿雁慢慢栖落在河岸上，远征的青年人啊！处境虽然艰难，但有话捎来，一切平安。

    鸿雁慢慢栖落在磐石上，饮食不缺，和乐无虞，不要牵挂与思念。

    鸿雁慢慢栖落在陆地上，丈夫远征不能回家。妻子怀孕，无法抚养。虽多不幸，但这是利于保家卫国，御寇抗敌。

    鸿雁慢慢栖落在树木上，又有安全的树桠落脚，一切平安。

    鸿雁慢慢栖落在土山上，妻子多年不能怀孕，但终于年年的承受过来，吉祥。

    鸿雁慢慢栖落在屋檐下，（丈夫回到了家），人们用羽毛做成舞具仪仗，欢庆胜利归来的远征人。”

    (解说)

    “渐”：浸，浸染，慢慢流入。“渐”在本文犹如“润物无声”的含义。是寓意在家持家守望远征丈夫的妇女，默默奉献的美德。“归”：女子出嫁，返回。

    本篇题目是“渐，女归吉，利贞。”其意是“默默奉献的美德，女子出嫁后的吉祥，是在于持家守正。”本篇也就围绕着夫征妇守而展开的论述。目的是在歌颂爱国守家的奉献精神。本篇通过鸿雁起兴的手法来描写夫征与妇守，意在歌颂妻子一种高尚的品德。如同《十五的月亮》那首歌所唱出的政治含义。

    “鸿渐于干，小子厉，有言无咎。”

    “鸿”：大雁，鸿雁。“干”：河岸。“小子”:青年男子。

    本段译意是“鸿雁慢慢地栖落在河岸上，远征的青年人啊！处境虽然艰难，但有话捎来，一切平安。”这是采用起兴的手法。即用诗歌的体裁，来描写一对婚后夫妻，丈夫远征别离后妻子的牵挂与思念。本段描写丈夫远隔千山万水，终于有话捎来了平安。

    “鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。”

    “磐”：磐石。“衎衎”（kán）：和乐高兴之貌。

    本段意思是“鸿雁渐渐地栖落在磐石上，饮食不缺，和乐无虞，吉祥平安。”这是以鸿雁来起兴，象征远征的年轻人生活无虞，没有问题，让守家的妻子放心。

    “鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。”

    “陆”：陆地，道路。“御”：抵挡，阻止。“寇”：盗匪；侵犯。

    本段点出了主题。叙述丈夫远征，不能回家，妻子怀孕而无法抚养这虽是不幸的事情，但丈夫远征是保家卫国，抗敌御寇的事情。这里歌颂了在家乡里的妻子理解丈夫出征，而深明大义，自己身处艰难，但完全没有怨言，甘愿牺牲小家，而为国家。甘愿牺牲自我，支持丈夫远征，是为了阻止外敌的侵犯。这是一曲古老的爱国主义诗篇。

    “鸿渐于木，或得其桷，无咎。”

    “桷”（juè）：方形树枝。本段是通过鸿雁栖落在安全的树枝上，来象征在家乡守望的妻子有了安全的存身之处，一切平安。

    “鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。”

    “陵“：土山。“莫”：没有什么。“胜”：能承担，能承受。

    本段是讲在家守候的妻子，虽然三年不能怀孕，但并没有被困难所压倒，都承受了过来，胜利地度过难关，将等到丈夫的归来。

    “鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉。”

    “阿”：屋角处翘起来的檐。“羽与仪”：羽毛做成的舞具和欢迎的仪式。